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1013.仓管员、图书管理员、资源大帝谢双瑶

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     要不说谢双瑶命犯搬砖呢?这边在衡量工作量,考虑是否该放开培训班这块工作的时候,她是完全忽略了自己本时空最大仓管兼图书馆管理员这一重身份的。本身,她自己携带的硬盘,已经让她掌握的书籍数量超过本时空所有藏书数量了——要知道,如今最大的典籍汇总,基本也就相当于是敏朝的官方图书储备量,《文献大成》丛书,也不过就是二十多万册而已。而梵蒂冈的藏书馆,抛开同一书籍不同版本不去计算的话,能不能有二十万册,这是很值得怀疑的事情。
    二十几万册,在古代是很大的数目了,但在后世的数字图书馆库面前,算得了什么?谢双瑶这边,如果计算上影音介质的话,资源简直要奔百万去了,她一辈子也没法把自己的资源储备完全利用,这基本已经是事实了——有资源囤积癖的人,下资源是不挑的,都是直接拖库,尤其是图书馆包,百分之八十的著作谢双瑶既看不懂,也不知道它能在什么领域发挥作用,这是很正常的事情。囤积起来主要的目的是其中有一部分资源是她需要的,既然如此,谁说的准别的资源什么时候就有用了呢?反正都是pdf,屯起来先了。
    这种还是中文著作,很多外语教科书的包,那都是在外网分享软件里下的,主要的目的是为非洲当地老乡提供便宜的盗版教科书资源,打印出来直接能用,对于本地的学生来说是个很大的帮助,甚至很多老师也会辗转向‘万能的中国人’来求助。这对她来说都是当地的结实人脉,要知道,在他穿越之前,非洲方兴未艾的一个行业,就是为欧美大学生代写论文。
    这些非洲大学生靠这种跨国的脑力产业链,赚取到了在当地很可观的收入,而他们本身的身份,很可能就是部落酋长的儿子,因此才有受到高等教育的机会。别看他们买不起太多欧美的天价正版教科书,但这样的朋友说不准就能让农场在本地的经营更加顺畅一些,或者,谢双瑶将来如果调职的话,到当地更方便展开工作呢?
    基于这种免费资源没人不需要的思想,她的硬盘里还囤了一些自己都看不懂的西语、法语电视剧之类的,甚至还有泰语、土耳其语等等,这些电视剧没有配字幕,在这个时空就注定属于无法被解读的资源,因为谁都听不懂演员们说的话。而现在时间线的改易,已经是万马奔腾,拉稀一样的扭转到另一个方向了,谢双瑶都不知道这些国家后续还会不会发展出电视剧里说的语言,如果他们全都被汉语浪潮洗刷,放弃原语言的发展脉络,让语言停留在这个阶段,同时大量吸纳汉语,形成了‘汉化古英语’呢?
    如果是这样的话,原时空的‘现代英语’、‘现代法语’,就会成为拉丁文一样,仅仅是基于研究原时空文献而被人学习的语言了。就这还是因为这些语言在原时空算强势,谢双瑶带来了很多教材,如果没有教材的话,仅靠一些电视剧的孤本,是无法在本时空留下什么痕迹的。那这种资源也就完全无用了,谢双瑶就算让本时空的土著来看,也没有什么用处。这种资源就可以归为废弃资源。
    其实,就她这些年陆续对港口进行盘库的结果来看,废弃资源还挺多的,电视剧只是个例子而已,港口这里各国水手都有,他们的电脑和手机有些还没有密码(或密码很简单),只要能打开,就会发现,基于水手行业的特殊性,其中也必然囤积了大量资源。
    所以,虽然无人在意,但谢双瑶现在其实还是本时空最大的小电影收藏家,她的资源库里国籍门类最完整的还不是万国电视剧和歌曲,而是各种口味、各种语言的颜色小视频。她可以断言,如果把自用电脑里的施法材料删除,那么起码有一半以上的电脑基本就和原装的差不多了。
    嗯……这很难评,谢双瑶虽然保留了这些资源没有删除(对一个仓鼠症患者来说,空间不紧张的话要删掉找不回来的资源,还不如让她死),但也认为这种东西完全没有在本时代传播的必要。像是这种东西还有很多,就算不说外语资源好了,很多汉语资源,尤其是影视剧资源,谢双瑶也觉得没有必要放出来,主要是这里头似是而非的东西特别的多,看多了容易扭曲土著对另一个时空的印象——或者也可以说会揭穿另一个时空的底裤,让他们看破另一个时空同样存在的战争、动乱、压迫、不公和痛苦。
    当然,谢双瑶自始至终没想过要神化自己,这就让她在做事的时候顾虑少了很多。如果她想要树立自己神一样的权威,那的确应该要慎重垄断带来的资源,免得泄露真相,被人看破自己就是另一个时空很平凡的一员。但谢双瑶一直对外就是如此声称的,她就是另一个世界的普通人,这一点她不怕承认,因为不论承认与否,也改变不了她在这个时空的核心竞争力。反而她还担心民间那股子暗搓搓神化她的势力,赞成者实在太多,给了很多巫婆神汉浑水摸鱼的空间呢。
    但是,她这种反神化的努力,只是对抗了对她个人的崇拜,却无法解决民间对天界的普遍推崇,因为天界的一个产品,的确就是民间所谓的神器。就算上层对于天界已经多多少少都有了自己的思考,在谢双瑶的强调下,至少也知道祛魅是谢双瑶认可的正确基调。但这也是高层,中层、底层吏目都对天界盲目崇拜,民间就更不必说了。
    所谓的‘索隐派’,热衷通过影视作品来推测后世真貌的团体,谢双瑶也是知道的。她感觉这些人有对后世的现象照单全收,一概合理化的危险,把影视作品中的夸张,看做是正常现象,把其中传递的一些非普遍三观,当成圣旨,一门心思的就是要把这条时间线往那条去靠拢。这就是她特别不乐见的趋势。
    ——这些也只是想得到的麻烦,还有很多想不到的麻烦,也必然是增加接触后会出现的事情。比如说,现在洋番这么多,被他们看到了一些影视作品,让他们发现了,现在很多华属地区,实际上在历史上会是他们的殖民地,给他们的祖国长期供血。那么,这些洋番会怎么想呢?本来能做买地的走狗就很满足了,现在一看,好哇,原来我祖上——不对,原来我的后代是可以阔过的!
    这一下,心思会不会就大起来了?是不是就蕴藏起什么搞自立派系的小心思了?思想上的事情,永远都是要最小心,最慎重的,一种观念的传递和酝酿,远比一些产品的传输要危险得多。谢双瑶现在都敢把蒸汽机卖给欧罗巴,但在思想上她是非常小心的。因为如今她影响欧罗巴局势的渠道非常的有限,如果有不利于华夏的思潮泛起,她没有手段能控制它的蔓延。
    这只是诸多顾虑中的一种而已,同样道理的还有建州对自己前途的预期,只是相对于洋番较弱一些而已,因为建州现在人还很少,一半以上的人口都在买地腹心膏腴之地,说实话吧,几年下来早就汉化得差不多了。谢双瑶对此是有充分认识的:以现如今汉族人口的绝对优势,以及汉族文化的绝对强势,只要一持开放的态度,有多余的资源供给番族一起生活,在该族人民过上好日子的同时,对该族文化来说,就是灭顶之灾,很快就会被基本完全同化。
    这种同化,和买地本身的意愿无关,因为很多时候,文化的土壤就是特有的习俗,但买地对于习俗有自己的底线,大部分番族的习俗都抵触了买地红线,同时买地还鼓励分家,家一分,家族一散,习俗一改,大家工业化、城镇化搞起来了,全都乐不思蜀,谁还记得那些繁琐又老掉牙的规矩啊。残留得最久的只有特有的节庆——日子过得好了,就会找各种理由来吃吃喝喝,所以节日习俗是留得最久的。
     建州南下的老弱妇孺,几年的饱饭吃下来,现在扔在人群里,根本分不出和汉人的区别,一个个汉语说得贼六,生活在建新的那部分青壮,又非常依赖买地的资源,同时他们还面临了和哥萨克人大量混血的局势,被迫要采纳买活文化作为主轴来建立统一共识,就算被他们觑见了另一个时空的历史真相,影响也没那么大了,所以这一次,童奴儿居然真以风烛残年之躯,挣扎到羊城港之后,谢双瑶在和他会面时也很爽快地告诉了他。
    “是啊,你的后代本来的确可以统治华夏疆域的,捎带手还把海西女金啦、卫拉特鞑靼那些地方全都拿下来,把华夏疆土从敏朝的那块扩大了不少呢。”
    眼看老人一副‘我就说’的样子,激动得差点猝死当场,她又补了一句,“你也没什么亏的,起码到现在都还活着,没发现我说的都是你的后代吗?就你,原本早死了十年,白骨都要烂出来了。”
    个人的寿命和子孙的成就,究竟孰轻孰重,这是很难回答的,童奴儿的表情一下就凝固在脸上了,可以感觉到,那股子激动被釜底抽薪,他一下就冷静下来了,谢双瑶估计,比起原时空,他可能回过味来还是更喜欢现在的发展,毕竟人死了,那就啥都没了,现在虽然建州的日子肯定不如原时空那么风光——但他还活着呀,能活多一天那可都是赚的。
    童奴儿是个聪明人,再加上很多被放出去的纪录片里,其实也有很多细节是审查不到的,都可以推测出原时空的发展。也不差她这么一两句话,谢双瑶和童奴儿的对话,他应该是不会外传的了,这次会面带来的一个影响,就是童奴儿活下去的意志力变得非常的强盛,大概是不用担心他见识过买地那想象范围之外的繁华,了却心愿后死在羊城港了。他对于建新局势的稳定,以及政策的持续性,还是有很大作用,谢双瑶也乐见他想尽办法苟延残喘,多稳几年是几年。
    这种原时空的赢家滋生的情绪,是开放影视作品的一个顾虑,另一个顾虑就是原时空的作品中所传达的离谱观念,就算是原时空的受众都没法接受,大为吐槽的,更不要说和谢双瑶这里倡导的风气完全背离了,比如说,不论发生什么狗血事情,到最后都要强行大团圆合家欢,这种思想明摆着正面抵触买地提倡分家、小家庭的做法,还有整个影视剧都以谈情说爱为主的基调,不论男男女女,除了感情那点事好像就没什么东西可操心了,这和买地这里崇尚、鼓励事业发展的导向也是背道而驰。
    就这都不说《娘道》流作品了……谢双瑶基于个人喜好,决不允许这种东西来毒害本时空,同时呢,任何和鬼、灵异相关的影视作品也不能放映,很明显这会立刻成为封建迷信重燃的温床……虽然她以前也吐槽因为价值导向必须强行合家欢的现象,但实际上谢双瑶本人就是本时空最严苛的审查员,价值导向不良的作品她审判得可严格了,绝不会流到市场上去。
    什么‘难道观众没脑子,不能自己去鉴别娱乐和现实的区别吗’?呵,这种说法在她这里一点都不管用,在谢双瑶看来,观众都不是0脑子,而是负脑子,没有仙画还胡思乱想,这一看仙画,还理性判断呢?绝对是仙画里演1,他们脑补10,什么也不想就直接跟着走了。
    这么多限制压下来,最后就会出现如今的结果,那就是基本拿出来放的,都是纪录片,此外还有少量科幻片,科幻到谢双瑶认为影响不了什么的程度,要不就是一些背景为秦、汉、糖、松的古装正剧,由于敏朝已经对这些时代有了基本的了解,所以反而能客观地认识到,一些离谱的点是基于戏说的需要,历史真实并非如此。而不是像对时装剧那样,会照单全收。
    就是这些故事片,也都是再三挑选对象,绝不会面对大众播映,面对大众的永远都是歌舞表演,而同时,流行歌曲、相声小品这些娱乐资源,谢双瑶根本没拿出来过,也就是一刀切地为自己省事儿了,本身在留声机发明之前,一些新歌要流行难度也挺高的,除非是编入流行剧目,才可能传唱开,但她没事费那个劲干嘛?捣鼓生产还嫌时间不够呢!
    就一个《星球大战》,也是一时兴起,想着这么科幻的东西,应该不至于激发什么事端,这就能在索隐派里激发出宇宙崇拜,认定了知识教是她谢双瑶的真正‘根脚’——说到这个根脚,谢双瑶就想骂人,虽然以前也有这个说法,但把它作为神仙必有的一个概念,这么流行起来完全是因为网文的关系。反正现在就是有一批人认定,谢双瑶真的是量子黑洞成神,跑到新宇宙来建立道统,散播黑洞信仰,本文明继续发展下去,就是会和星球大战一样,走向宇宙文明,人类修炼原力,最后肉身成黑洞,成为谢双瑶的使徒……使徒你个XX哟!连使徒都来了,要不要加点机甲元素呀!
    荒谬是真的荒谬,但这真是确然的事情,因为谢双瑶如今并没有把特效这个东西,介绍给本时空的百姓(又用不上,没必要),也很难去解释特效的作用原理,所以这种误会或许也是必然的。如今人们对仙画的理解,就是拍摄下来的实景,那么,面对壮阔的宇宙景色,他们还能怎么想呢?所以,在影视这块,哪怕是一点小动作都要慎之又慎,谢双瑶后来就直接放点《红楼梦》、《三国演义》来糊弄他们,对《西游记》和《水浒传》都有点不敢放,生怕《西游记》一放,佛道信仰又要冒头来找事了。
    嗯……但现在来看,文化软肋也该弥补一下,不然,音乐这块华夏肯定是吃亏的,究竟如今文艺界的作曲能力确实有限,比起生命力旺盛的民间小调,华夏的宫廷音乐,‘大’音乐,现在的势头和欧罗巴比,是比不过的。
    在这方面,谢双瑶本人的艺术素养无法提供哪怕是一点帮助,她的音乐审美非常大众化,只能为有潜质的人才尽量多地提供一些宝贵的资料作为参考——一旦下定了这个决心,接下来要做的事情也就简单了。
    谢双瑶肯定不会自己挑曲目什么的,贸贸然就开始在大众中传播,一般这种情况,她肯定要找可信赖、她认为有脑子且口风严的专家,先接触大量资料,再给出自己的见解,挑选一些有益的养料在行业内推广,最后生产出符合大众口味,又对风气导向有益,合乎时代的产品。如果现在让她选,谢双瑶都不会仅仅只是为了扩散影响力,吸引更多人来和买地做生意,脑子一拍就直接把网文给刊出来。
    “嗯,既然是音乐,而且要流行,留声机都是后话了,现在最强势的还是城乡戏社,那说到戏剧、曲谱什么的,也就是那几家了,叶仲韶夫妻,张宗子卓珂月那帮老友,现在是南曲强势,北方人才也多南下,除了这些老名家以外,还有不少新的剧作家,也是崭露头角,什么李仙侣、阮集之、徐拂,都在靠写戏赚钱,这些人,不论年龄老幼,但都善于捕捉时代风向,排的新编戏,朝气蓬勃,价值观也符合买地的导向,是可以予以栽培的。”
    “不过,他们也就只够格入选培训班了,培训班教材的筛选,还得在政治和人品上绝对可靠,资历、才华令众人服气的人才。叶仲韶为人忠良,是个老实人,但他的亲眷太多了,主意也都比他大,他妻子沈宛君精明强干,可惜政治眼光也不好,和堂妹沈曼君过从甚密,没有及时切割。”
    谢双瑶转瞬间就定了人选,“政治上会否敏感之后可以再找人来把关,文艺上的事,交给天真烂漫而有天赋的傻子做较好,博览仙音、采选教材,这事,就交给张宗子来办吧!”,
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