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第两千零三章 意志之说，怒神诀 从
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人生在世，总要有点隐秘，隐私，绝不愿意为他人所知晓，哪怕是再亲密的亲人，再亲密的爱人，仍保留有自己的隐秘。
若是当一个人毫无保留，一生所有，大大小小的经历，隐秘，尽数被另一个人所知晓，这比孤零零被剥光衣服，丢在对方面前还要难堪。
若真遇到这样的情况，只有两种可能。一种，就是杀死对方，让自己的秘密，仍是秘密，仍只有自己一个人知晓。
至于另一个可能，就是从此在那个人面前，尊严全无，被对方威胁，操控，宛如一个提线木偶。
如果孟昭说的都是真的，那么释嘉文当然想要杀死孟昭，将这个恶意窥探自己记忆的人，毁灭。
但，从现实角度来看，这是一个奢望，是一个靠他自己，近乎于不可能完成的目标。
因而，更大的可能，是从此被对方操控，成为一个身不由己的傀儡。除了这些，释嘉文同时也注意到了，孟昭对他的青睐有加。
因为孟昭毫不避讳的直言，他的潜力，习武资质，是四人当中最差的一个，然而，却也有某种特质，是最叫孟昭看重的。
其实释嘉文一直是处在自卑与自傲两种心态的交错之中，身份地位的高贵，叫他自傲，但肉身资质，习武天赋与根骨的不足，又叫他自卑。
哪怕是他的父亲，他的母亲，也都只是抱以期待，鼓励，却从未真正从内心深处对他有过认同。
所以，他很好奇，自己的哪一点，能超过刘安，阎立冰，乔念三人，叫孟昭看重呢？
这种好奇，甚至超过了他内心深处对于窥探自己记忆与秘密的孟昭的杀意。
杀一个人很简单，也很困难，做得到，就可以杀，做不到，比登天还难。
所以，他现在无法针对孟昭做出任何事情，只能试探的将自己好奇的这一点问出来，看看能否得到回复。
“哦？四人当中，我习武的天赋与资质最差，这一点无不否认，若没有家世背景带来的帮助，他们三人任何一个都比我要强。只是，我不知哪一点，触动了孟龙王，叫你如此看重呢？”孟昭笑笑，缓步来到房间东侧的茶桌边，伸手示意释嘉文坐下，又动作娴熟的斟茶，道，
“我的这入梦之法，乃是精神奇功，心灵力量，精神力量越强，此法门的成就越高。我已经修成元神之境，而你们四人，即便是武功最高的刘安，也不过是半步宗师，与我之差距，与天渊之别无异。按理来说，要以入梦之法，进入你们的梦境，并将你们的记忆润物无声的引导出来，与我而言，并不是一件难事，按照难易顺序，你也应该是最容易得那一个。只是，出现了意外，四人中，以你的入梦难度最高，比起一般的宗师，都未必差多少。”孟昭的这番话，叫释嘉文心中生疑的同时，也有几分惊喜。
“你的意思是，我的精神方面，天赋不错？”
“不，据我所了解，你的精神天赋，其实和你的肉身根骨，相差不大，只是，你是一个在意志方面，有着特殊才能的人。再简单点来说，你是一个很有执念，很执着，执着到超乎一般人想象的人。举个例子，一般人都有执念，比如喜欢一个人，想要娶其为妻，会因此而努力，奋斗，但即便无法达成这个心愿，也会释然，最终会归于平淡。但你不同，你的执念，会叫你为此不择手段，且只要你一天没有达成，这执念便会越来越深，甚至深到一种即便十年，二十年，乃至百年，也无法黯淡，忘却的程度。与其说你是一个天才，我觉得你更像是一个疯子，当然，是一个很有才能的疯子。”疯子？
释嘉文虽然很不满，很不甘，但却又有一种如释重负之感。因为他知道，孟昭虽然没有完全将他这个人剖析清楚，但至少在这一点上，还是不曾出错的。
他的确是一个很有执念，且一旦形成执念，便无法释怀的人。你可以用偏激来形容，也可以用狭隘来形容。
所谓放下屠刀，立地成佛，对他而言，即便成佛就在眼前，也是万万无法放下屠刀的。
“疯子？有什么用呢？再疯狂，也无法再武道修行上，有所帮助。”释嘉文颇有一种心灰意冷之感，当然，也只是暂时的一种灰暗心态。
只要缓过来，他依然会迸发无穷的斗志，来为自己争取一个更好的未来。
比如，混沌体的本源。他坚信，只要能得到混沌体的本源，自己就将脱胎换骨，资质，禀赋，再不是限制他的障碍。
然而，孟昭的下一句话，却又给了他一点点希望，宛若漆黑一片的空间中，照射进来的一缕光，是那么的明媚，璀璨。
“不，其实你要明白，下乘武道练力，中乘武道练技，而上乘武道，炼神。神，其实就是指代人的精神，也可以衍生为人的念头，意志。这是一种很玄奇的力量，不同的人，不同的意志，会造就不同的武道之路。古人象法天地自然，远古神魔，创出武道之能，后来衍生出无数支流，其中，一些以情绪为主的武道，其实，便是因为精神意志的特殊性而造就。比如怒神诀，这门武功，以释兄你的见识，应该了解吧。”释嘉文点点头，
“怒神诀乃是中古时代一位大将所创的绝顶武学，以恨天无把，恨地无环的怒意推动，怒意燃烧，炽热为忿火，和佛门的毁灭明王颇有几分相似之处，其威力颇为不俗。”
“其实你说错了，这威力并不是不俗，而是这怒神诀的威能，是受到武者个人禀赋的天赋限制的。禀赋与天赋越低，那么怒神诀的威能越低，而禀赋与天赋越高，怒神诀的威能越高。可以说是一门下限极低，上限也极高的武学，乃是真正的以人为主，人成就武学的一门神功。”释嘉文有些愕然，这不是明摆着吗，禀赋与天赋越高，什么武功不都能练到极高深的层次？
yetianlian.
人生在世，总要有点隐秘，隐私，绝不愿意为他人所知晓，哪怕是再亲密的亲人，再亲密的爱人，仍保留有自己的隐秘。
若是当一个人毫无保留，一生所有，大大小小的经历，隐秘，尽数被另一个人所知晓，这比孤零零被剥光衣服，丢在对方面前还要难堪。
若真遇到这样的情况，只有两种可能。一种，就是杀死对方，让自己的秘密，仍是秘密，仍只有自己一个人知晓。
至于另一个可能，就是从此在那个人面前，尊严全无，被对方威胁，操控，宛如一个提线木偶。
如果孟昭说的都是真的，那么释嘉文当然想要杀死孟昭，将这个恶意窥探自己记忆的人，毁灭。
但，从现实角度来看，这是一个奢望，是一个靠他自己，近乎于不可能完成的目标。
因而，更大的可能，是从此被对方操控，成为一个身不由己的傀儡。除了这些，释嘉文同时也注意到了，孟昭对他的青睐有加。
因为孟昭毫不避讳的直言，他的潜力，习武资质，是四人当中最差的一个，然而，却也有某种特质，是最叫孟昭看重的。
其实释嘉文一直是处在自卑与自傲两种心态的交错之中，身份地位的高贵，叫他自傲，但肉身资质，习武天赋与根骨的不足，又叫他自卑。
哪怕是他的父亲，他的母亲，也都只是抱以期待，鼓励，却从未真正从内心深处对他有过认同。
所以，他很好奇，自己的哪一点，能超过刘安，阎立冰，乔念三人，叫孟昭看重呢？
这种好奇，甚至超过了他内心深处对于窥探自己记忆与秘密的孟昭的杀意。
杀一个人很简单，也很困难，做得到，就可以杀，做不到，比登天还难。
所以，他现在无法针对孟昭做出任何事情，只能试探的将自己好奇的这一点问出来，看看能否得到回复。
“哦？四人当中，我习武的天赋与资质最差，这一点无不否认，若没有家世背景带来的帮助，他们三人任何一个都比我要强。只是，我不知哪一点，触动了孟龙王，叫你如此看重呢？”孟昭笑笑，缓步来到房间东侧的茶桌边，伸手示意释嘉文坐下，又动作娴熟的斟茶，道，
“我的这入梦之法，乃是精神奇功，心灵力量，精神力量越强，此法门的成就越高。我已经修成元神之境，而你们四人，即便是武功最高的刘安，也不过是半步宗师，与我之差距，与天渊之别无异。按理来说，要以入梦之法，进入你们的梦境，并将你们的记忆润物无声的引导出来，与我而言，并不是一件难事，按照难易顺序，你也应该是最容易得那一个。只是，出现了意外，四人中，以你的入梦难度最高，比起一般的宗师，都未必差多少。”孟昭的这番话，叫释嘉文心中生疑的同时，也有几分惊喜。
“你的意思是，我的精神方面，天赋不错？”
“不，据我所了解，你的精神天赋，其实和你的肉身根骨，相差不大，只是，你是一个在意志方面，有着特殊才能的人。再简单点来说，你是一个很有执念，很执着，执着到超乎一般人想象的人。举个例子，一般人都有执念，比如喜欢一个人，想要娶其为妻，会因此而努力，奋斗，但即便无法达成这个心愿，也会释然，最终会归于平淡。但你不同，你的执念，会叫你为此不择手段，且只要你一天没有达成，这执念便会越来越深，甚至深到一种即便十年，二十年，乃至百年，也无法黯淡，忘却的程度。与其说你是一个天才，我觉得你更像是一个疯子，当然，是一个很有才能的疯子。”疯子？
释嘉文虽然很不满，很不甘，但却又有一种如释重负之感。因为他知道，孟昭虽然没有完全将他这个人剖析清楚，但至少在这一点上，还是不曾出错的。
他的确是一个很有执念，且一旦形成执念，便无法释怀的人。你可以用偏激来形容，也可以用狭隘来形容。
所谓放下屠刀，立地成佛，对他而言，即便成佛就在眼前，也是万万无法放下屠刀的。
“疯子？有什么用呢？再疯狂，也无法再武道修行上，有所帮助。”释嘉文颇有一种心灰意冷之感，当然，也只是暂时的一种灰暗心态。
只要缓过来，他依然会迸发无穷的斗志，来为自己争取一个更好的未来。
比如，混沌体的本源。他坚信，只要能得到混沌体的本源，自己就将脱胎换骨，资质，禀赋，再不是限制他的障碍。
然而，孟昭的下一句话，却又给了他一点点希望，宛若漆黑一片的空间中，照射进来的一缕光，是那么的明媚，璀璨。
“不，其实你要明白，下乘武道练力，中乘武道练技，而上乘武道，炼神。神，其实就是指代人的精神，也可以衍生为人的念头，意志。这是一种很玄奇的力量，不同的人，不同的意志，会造就不同的武道之路。古人象法天地自然，远古神魔，创出武道之能，后来衍生出无数支流，其中，一些以情绪为主的武道，其实，便是因为精神意志的特殊性而造就。比如怒神诀，这门武功，以释兄你的见识，应该了解吧。”释嘉文点点头，
“怒神诀乃是中古时代一位大将所创的绝顶武学，以恨天无把，恨地无环的怒意推动，怒意燃烧，炽热为忿火，和佛门的毁灭明王颇有几分相似之处，其威力颇为不俗。”
“其实你说错了，这威力并不是不俗，而是这怒神诀的威能，是受到武者个人禀赋的天赋限制的。禀赋与天赋越低，那么怒神诀的威能越低，而禀赋与天赋越高，怒神诀的威能越高。可以说是一门下限极低，上限也极高的武学，乃是真正的以人为主，人成就武学的一门神功。”释嘉文有些愕然，这不是明摆着吗，禀赋与天赋越高，什么武功不都能练到极高深的层次？
yetianlian.