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第一百七十七章 水字辈（三十一）
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三个月后
同年（光和三年）
夏
芒种
辽东太守荀绲招募乡勇五千，全部交给朝鲜令孙坚指挥，命令其收复南沃沮诸部。
为了凑齐这五千乡勇，荀绲也付出了代价，答应各个地方豪强协助他们土地兼并。
苏家出钱出粮最多，荀绲最是感谢。
而与此同时
苏邑
苏邑大夫苏潭正带领阳四师，准备南征邪马台国。
苏潭，女，五十五岁。
她让家主苏渊的庶女苏斓留守苏邑，她自己则统领阳四师和遂师南征。
苏斓征召了一千国人，其中六百人守城，随时防备倭人的偷袭，另外四百人跟随苏潭远征。
【苏潭远征军
阳四师：800
国人：400
遂师：伊都国600、末卢国400、不弥国200、卢奴国100、狗奴国100】
一共两千六百士兵，对外号称三万大军。
邪马台国断绝朝贡，还杀死了苏潭承认的国主。
十多年前，邪马台国被苏家的阴四师击败，被迫向苏家臣服，向苏家称臣纳贡。
然而，今年，苏潭认为时机已到，于是向家族请求“废朝贡，立土司”，把倭奴岛的这几个朝贡国变成羁縻土司。
为此，她还请求调遣阳四师前来，随时准备镇压拒绝羁縻的倭奴国。
所谓【废朝贡，立土司】，意思就是，以后这些向苏家称臣纳贡的倭奴岛朝贡国，你们的国王/国主毕竟由苏家任命，不过，苏家只从你们的国主血脉中寻找子嗣任命。
苏家不剥夺你们家族对部落的世袭统治，但你们家族的统治需要得到苏家的认可，还得派遣质子到苏邑。
贸易-朝贡-羁縻-分封-郡县，苏家在倭奴岛已经走到了【羁縻土司】这个进程。
各个部落的国王国主，对于苏家来说，就是地方上世袭统治的土司。
其余朝贡国大部分都承认了苏家的共主地位，派遣质子进入苏邑，只有邪马台国，这些年靠着农业发展，实力壮大起来了，不愿意臣服朝贡，还把向苏家称臣纳贡的前任邪马台国主给杀了，换了一个新的国主。
邪马台有巫女传统，因此，历代国主都是巫女。
然而，实际权力都掌握在国内各个氏族首领手中。
邪马台也有类似殷商时期的龟壳占卜习俗和人祭习俗，他们将龟壳烧裂，根据龟壳的裂痕来判断吉凶，通过人祭仪式来祈祷天神消灾降福。
针对倭奴岛，苏家要更加残酷。
对于三韩人，则是以奴役为主。
对于倭奴人，则是以杀戮为主。
这是苏家的退路所在，必须干干净净。
进攻邪马台走的是海路，所有士兵乘坐苏家的船向着西南方向而去。
五天后
邪马台
太阳祭
巫女们正在向她们的天神祈祷，还有几个巫女正在烧龟壳。
为首的那个巫女，便是邪马台国名义上的女王/国主。
邪马台国有农耕、会纺织、驯养狗、猪、羊、牛，但是没有马，主食是大米，主要肉食是鱼肉。
巫女们穿着丝绸做的衣服，脸上涂抹着奇妙的符文。
不一会，龟壳烧裂了。
那位烧制龟壳的巫女仔细分析着龟壳，如是说道：
“不详！”
哗哗——
此话一出，在场众巫女都慌乱起来。
旁边的那些氏族首领们也议论纷纷。
最后，几个奴隶被绑到祭坛上放血。
奴隶们的心脏被挖出来，每一个巫女都捧着一颗心脏，仰头望向天空的太阳。
“太阳啊，请接受我们的献祭，保佑我们的国家。”
一个时辰后
海面上
数十艘苏家战船已经抵达邪马台国的海面，他们开始登陆上岸。
登陆前，苏潭先派了一支遂师部队探察情况。
确定没有埋伏后
最先上岸的是国人，他们相对精锐，不会一冲就散。
第二批上岸的是遂师，他们战斗力低下，容易一冲就垮，不适合第一批上岸，但他们也是靠不住的，所以不适合最后上岸。
最后上岸的是阳四师，他们是无敌的存在，身披铁甲的他们，在倭奴岛无人能敌。
全部上岸后，所有士兵重新列队。
遂师侦查部队走在最前面，探察可能存在的陷阱。
阳四师紧随其后
国人跟随在阳四师后面
其余遂师分列在两侧，保护阳四师和国人。
四周又分散出去十几个国人斥候，让他们时刻观察周围情况。
邪马台国距离海岸线很近，因为贝、蚌、螃蟹等等也是他们的重要食物来源。
上岸后没多久，苏潭就看到了一座大型村寨。
这座村寨是石头和木头混搭的，底部用石头堆砌，石头上面布置了许多木栅栏。
想来，这就是邪马台国的国都。
邪马台国有人口近十万，相当于中原一个大县的人口，是倭奴岛最强大的国家，这也是他们敢于反抗苏家的底气所在。
随着苏邑大军逼近，邪马台人愈发恐慌。
还是传统的流程
国人持弩站在最前面，朝寨内的邪马台守军射箭。
两侧有遂师保护，中军是强大的阳四师。
几轮对射过后，邪马台弓箭手损失惨重，他们的射程比不上苏家强弩。
“对射不是他们的对手，我们必须主动出击。”
一个邪马台贵族这般建议
其余人也都认可他的说法
于是，两千多邪马台长矛勇士冲出村寨。
最前面的邪马台勇士一只手拿青铜长矛，一只手握着木盾。
后面的邪马台勇士也是清一色的长矛兵，少数精锐是青铜矛，大部分是木矛。
苏潭不紧不慢地指挥着国人继续射箭。
等到邪马台士兵快要靠近时，她才让国人后撤，让阳四师顶上去，同时让遂师从两翼包围邪马台军队。
身着铁甲的阳四师，左手持小圆盾，右手持环首刀。
那些退到后面的国人弩手，也换成了长弓，站在阳四师后面抛射箭矢。
遂师们在各自首领的带领下，从两翼包围邪马台军队。
之所以用小圆盾，而不是用方形大盾，是因为方形大盾太重太大，只适合防御作战，不适合主动进攻。
而苏家在海外，又有很多主动进攻的战争。
小圆盾其实是木盾改良版，木盾外侧包裹了一层皮革，皮革外面又包裹了一层铜，在最中间，还装制了一根铁矛，可以用来反击。
而在小圆盾的内测，也是用皮革包裹，皮革里里面塞满了鸡毛鸭毛，并且用树胶粘住，可以吸收钝器的冲击力。
小圆盾的木柄，同样是包裹了皮革，皮革里塞满了更柔软的鹅毛狗毛貂毛等，可以减少对手掌的冲击力。
苏家的环首刀还跟中原不太一样。
中原的环首刀是内弧刀，破甲能力更强，但使用起来更麻烦。
苏家为海外部队打造的都是外弧刀，虽然破甲能力下降了，但是杀人效率更高了。
反正海外蛮夷又没有甲胄，不需要破甲能力，不如牺牲破甲能力来换取更高的杀人效率。
苏潭使用了传统的雁形阵，两边凸出，中间凹陷，把敌人引诱进口袋阵里。
虽然传统，但是好用，尤其是在对付这些没见识的海外蛮夷时。
三个月后
同年（光和三年）
夏
芒种
辽东太守荀绲招募乡勇五千，全部交给朝鲜令孙坚指挥，命令其收复南沃沮诸部。
为了凑齐这五千乡勇，荀绲也付出了代价，答应各个地方豪强协助他们土地兼并。
苏家出钱出粮最多，荀绲最是感谢。
而与此同时
苏邑
苏邑大夫苏潭正带领阳四师，准备南征邪马台国。
苏潭，女，五十五岁。
她让家主苏渊的庶女苏斓留守苏邑，她自己则统领阳四师和遂师南征。
苏斓征召了一千国人，其中六百人守城，随时防备倭人的偷袭，另外四百人跟随苏潭远征。
【苏潭远征军
阳四师：800
国人：400
遂师：伊都国600、末卢国400、不弥国200、卢奴国100、狗奴国100】
一共两千六百士兵，对外号称三万大军。
邪马台国断绝朝贡，还杀死了苏潭承认的国主。
十多年前，邪马台国被苏家的阴四师击败，被迫向苏家臣服，向苏家称臣纳贡。
然而，今年，苏潭认为时机已到，于是向家族请求“废朝贡，立土司”，把倭奴岛的这几个朝贡国变成羁縻土司。
为此，她还请求调遣阳四师前来，随时准备镇压拒绝羁縻的倭奴国。
所谓【废朝贡，立土司】，意思就是，以后这些向苏家称臣纳贡的倭奴岛朝贡国，你们的国王/国主毕竟由苏家任命，不过，苏家只从你们的国主血脉中寻找子嗣任命。
苏家不剥夺你们家族对部落的世袭统治，但你们家族的统治需要得到苏家的认可，还得派遣质子到苏邑。
贸易-朝贡-羁縻-分封-郡县，苏家在倭奴岛已经走到了【羁縻土司】这个进程。
各个部落的国王国主，对于苏家来说，就是地方上世袭统治的土司。
其余朝贡国大部分都承认了苏家的共主地位，派遣质子进入苏邑，只有邪马台国，这些年靠着农业发展，实力壮大起来了，不愿意臣服朝贡，还把向苏家称臣纳贡的前任邪马台国主给杀了，换了一个新的国主。
邪马台有巫女传统，因此，历代国主都是巫女。
然而，实际权力都掌握在国内各个氏族首领手中。
邪马台也有类似殷商时期的龟壳占卜习俗和人祭习俗，他们将龟壳烧裂，根据龟壳的裂痕来判断吉凶，通过人祭仪式来祈祷天神消灾降福。
针对倭奴岛，苏家要更加残酷。
对于三韩人，则是以奴役为主。
对于倭奴人，则是以杀戮为主。
这是苏家的退路所在，必须干干净净。
进攻邪马台走的是海路，所有士兵乘坐苏家的船向着西南方向而去。
五天后
邪马台
太阳祭
巫女们正在向她们的天神祈祷，还有几个巫女正在烧龟壳。
为首的那个巫女，便是邪马台国名义上的女王/国主。
邪马台国有农耕、会纺织、驯养狗、猪、羊、牛，但是没有马，主食是大米，主要肉食是鱼肉。
巫女们穿着丝绸做的衣服，脸上涂抹着奇妙的符文。
不一会，龟壳烧裂了。
那位烧制龟壳的巫女仔细分析着龟壳，如是说道：
“不详！”
哗哗——
此话一出，在场众巫女都慌乱起来。
旁边的那些氏族首领们也议论纷纷。
最后，几个奴隶被绑到祭坛上放血。
奴隶们的心脏被挖出来，每一个巫女都捧着一颗心脏，仰头望向天空的太阳。
“太阳啊，请接受我们的献祭，保佑我们的国家。”
一个时辰后
海面上
数十艘苏家战船已经抵达邪马台国的海面，他们开始登陆上岸。
登陆前，苏潭先派了一支遂师部队探察情况。
确定没有埋伏后
最先上岸的是国人，他们相对精锐，不会一冲就散。
第二批上岸的是遂师，他们战斗力低下，容易一冲就垮，不适合第一批上岸，但他们也是靠不住的，所以不适合最后上岸。
最后上岸的是阳四师，他们是无敌的存在，身披铁甲的他们，在倭奴岛无人能敌。
全部上岸后，所有士兵重新列队。
遂师侦查部队走在最前面，探察可能存在的陷阱。
阳四师紧随其后
国人跟随在阳四师后面
其余遂师分列在两侧，保护阳四师和国人。
四周又分散出去十几个国人斥候，让他们时刻观察周围情况。
邪马台国距离海岸线很近，因为贝、蚌、螃蟹等等也是他们的重要食物来源。
上岸后没多久，苏潭就看到了一座大型村寨。
这座村寨是石头和木头混搭的，底部用石头堆砌，石头上面布置了许多木栅栏。
想来，这就是邪马台国的国都。
邪马台国有人口近十万，相当于中原一个大县的人口，是倭奴岛最强大的国家，这也是他们敢于反抗苏家的底气所在。
随着苏邑大军逼近，邪马台人愈发恐慌。
还是传统的流程
国人持弩站在最前面，朝寨内的邪马台守军射箭。
两侧有遂师保护，中军是强大的阳四师。
几轮对射过后，邪马台弓箭手损失惨重，他们的射程比不上苏家强弩。
“对射不是他们的对手，我们必须主动出击。”
一个邪马台贵族这般建议
其余人也都认可他的说法
于是，两千多邪马台长矛勇士冲出村寨。
最前面的邪马台勇士一只手拿青铜长矛，一只手握着木盾。
后面的邪马台勇士也是清一色的长矛兵，少数精锐是青铜矛，大部分是木矛。
苏潭不紧不慢地指挥着国人继续射箭。
等到邪马台士兵快要靠近时，她才让国人后撤，让阳四师顶上去，同时让遂师从两翼包围邪马台军队。
身着铁甲的阳四师，左手持小圆盾，右手持环首刀。
那些退到后面的国人弩手，也换成了长弓，站在阳四师后面抛射箭矢。
遂师们在各自首领的带领下，从两翼包围邪马台军队。
之所以用小圆盾，而不是用方形大盾，是因为方形大盾太重太大，只适合防御作战，不适合主动进攻。
而苏家在海外，又有很多主动进攻的战争。
小圆盾其实是木盾改良版，木盾外侧包裹了一层皮革，皮革外面又包裹了一层铜，在最中间，还装制了一根铁矛，可以用来反击。
而在小圆盾的内测，也是用皮革包裹，皮革里里面塞满了鸡毛鸭毛，并且用树胶粘住，可以吸收钝器的冲击力。
小圆盾的木柄，同样是包裹了皮革，皮革里塞满了更柔软的鹅毛狗毛貂毛等，可以减少对手掌的冲击力。
苏家的环首刀还跟中原不太一样。
中原的环首刀是内弧刀，破甲能力更强，但使用起来更麻烦。
苏家为海外部队打造的都是外弧刀，虽然破甲能力下降了，但是杀人效率更高了。
反正海外蛮夷又没有甲胄，不需要破甲能力，不如牺牲破甲能力来换取更高的杀人效率。
苏潭使用了传统的雁形阵，两边凸出，中间凹陷，把敌人引诱进口袋阵里。
虽然传统，但是好用，尤其是在对付这些没见识的海外蛮夷时。