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第六十一章：履薄冰
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落木萧萧，大雁南飞的时节，素泉城再次沸腾。
沈玄微和前朝太师带领数位朝臣，千里迢迢地将在洛京沦陷前藏好的帝国州郡地图，官员名册，土地税赋，法律礼定等资料运到素泉，这对稳定朝局，理顺地方，治理天下有着不可估量的作用。
靖王和现任龙卫公西门昭接到消息，早几日便率领卫队，到三百里外迎接这位亦师亦友的名臣。
车队到达当天，西风凛冽，贞元和崔相等文武百官在城门设置盛大郊迎礼，礼毕，左右携老师和沈玄微的手，在百姓的欢呼和众臣簇拥下，前往皇宫举行正式接风宴。
苏容若的身子已重，未到城外迎接，只等在宴会的紫宸殿外。
殿前几株银杏，叶染秋霜，小半挂在枝头，大半落在长长的青石道上翻卷。音乐起，是欢迎游子归乡的“忆梅曲”，旋律优美却透着股淡淡的忧伤。
夕阳寒烟，苏容若缓缓地走向那个为真相万里奔波的男子，她还记得，洛京的风雪，曾被他绝世的风华照亮。
如今的他骨瘦支离，青丝渐白，高山景行让人不可逼视，对上他宠辱不惊的微笑，她恭恭敬敬地行礼：“长乐见过公子。”
沈玄微浅笑还礼，多年前曾匆匆一会，再度重逢，长空与秋水相遇，彼此的眼前，芳华流动，传递给对方的，是欣赏尊重，是无言的默契。
宫宴上，贞元宣诏授沈玄微右相位，文臣列位仅逊崔左相，与他随行的人员亦按资历和才干封官挂职。
从此，贞元一朝开启了其六十年振鹭充庭，繁荣昌盛的格局，但它的起步和任何事物相同，也是艰难，甚至笨拙和可笑。
这年的第一场雪来势甚猛，旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜，新朝的政务紧张而繁忙，即便在这寒冷冬日，也不断地有奏折从各地送进皇宫。
年少的皇帝坐在御案后，翻看厚厚的折子：“李睿说伊哈和乌斯暴雪，流民涌入代郡，这事每过几年便闹一次，要朝庭拿一个长久之计。”
乌斯小邦不足为虑，但伊哈乃大国，政权握在一个叫拜日教的邪教手中，此教以日为神，教义极端不容置疑，视异教徒为敌。
经过数年的洗脑，境内民众几乎人人信奉，不事生产，但诵教主金言，当生活难继，便越境抢劫，是中原历代王朝的大患。
大陈强盛时曾试图击溃其现有武装，扶持新政权，结果伊哈全民皆兵，奋起抵抗，陈国大军只得无奈撤退。
赫连朝则以强大的军力筑起边防，然而每到秋冬，总有伊哈饥民或军队，越过漫长的国境线，大规模地乞讨或抢劫。
靖王接管西北以后，对军人一律打击，却将饥民集中安顿并供以食物，开春后驱逐出境。此策仁厚，物资和人力却耗损极大。
“乌斯人好办，但伊哈人，不救，道义说不通，救，便是养虎为患。”太师脸上颇多难色，新朝人手紧缺，他以帝师之尊，暂代户部尚书一职。
户部侍郎齐思贤几分犹豫地建言：“青远承几州人口锐减，田园荒芜，流民迁移可两利，只，风俗不同，怕难以适应，且，移民费用甚大。”
不同宗教信仰和生活方式的族群混居，容易产生冲突，需得完善的制度和律法来配套。
贞元忆起昨晚他说起此事，苏容若讲古提到的陕甘回乱，沉吟片刻，将眼光转向四朝元老：“崔相，你如何看？”
拗相公皱起长眉：“移民既救助饥民，又可恢复中原生机，但拜日教行事极端，不容异己，若迁至我朝境内，加以时日，一旦势力蔓延，必成隐患。”
落木萧萧，大雁南飞的时节，素泉城再次沸腾。
沈玄微和前朝太师带领数位朝臣，千里迢迢地将在洛京沦陷前藏好的帝国州郡地图，官员名册，土地税赋，法律礼定等资料运到素泉，这对稳定朝局，理顺地方，治理天下有着不可估量的作用。
靖王和现任龙卫公西门昭接到消息，早几日便率领卫队，到三百里外迎接这位亦师亦友的名臣。
车队到达当天，西风凛冽，贞元和崔相等文武百官在城门设置盛大郊迎礼，礼毕，左右携老师和沈玄微的手，在百姓的欢呼和众臣簇拥下，前往皇宫举行正式接风宴。
苏容若的身子已重，未到城外迎接，只等在宴会的紫宸殿外。
殿前几株银杏，叶染秋霜，小半挂在枝头，大半落在长长的青石道上翻卷。音乐起，是欢迎游子归乡的“忆梅曲”，旋律优美却透着股淡淡的忧伤。
夕阳寒烟，苏容若缓缓地走向那个为真相万里奔波的男子，她还记得，洛京的风雪，曾被他绝世的风华照亮。
如今的他骨瘦支离，青丝渐白，高山景行让人不可逼视，对上他宠辱不惊的微笑，她恭恭敬敬地行礼：“长乐见过公子。”
沈玄微浅笑还礼，多年前曾匆匆一会，再度重逢，长空与秋水相遇，彼此的眼前，芳华流动，传递给对方的，是欣赏尊重，是无言的默契。
宫宴上，贞元宣诏授沈玄微右相位，文臣列位仅逊崔左相，与他随行的人员亦按资历和才干封官挂职。
从此，贞元一朝开启了其六十年振鹭充庭，繁荣昌盛的格局，但它的起步和任何事物相同，也是艰难，甚至笨拙和可笑。
这年的第一场雪来势甚猛，旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜，新朝的政务紧张而繁忙，即便在这寒冷冬日，也不断地有奏折从各地送进皇宫。
年少的皇帝坐在御案后，翻看厚厚的折子：“李睿说伊哈和乌斯暴雪，流民涌入代郡，这事每过几年便闹一次，要朝庭拿一个长久之计。”
乌斯小邦不足为虑，但伊哈乃大国，政权握在一个叫拜日教的邪教手中，此教以日为神，教义极端不容置疑，视异教徒为敌。
经过数年的洗脑，境内民众几乎人人信奉，不事生产，但诵教主金言，当生活难继，便越境抢劫，是中原历代王朝的大患。
大陈强盛时曾试图击溃其现有武装，扶持新政权，结果伊哈全民皆兵，奋起抵抗，陈国大军只得无奈撤退。
赫连朝则以强大的军力筑起边防，然而每到秋冬，总有伊哈饥民或军队，越过漫长的国境线，大规模地乞讨或抢劫。
靖王接管西北以后，对军人一律打击，却将饥民集中安顿并供以食物，开春后驱逐出境。此策仁厚，物资和人力却耗损极大。
“乌斯人好办，但伊哈人，不救，道义说不通，救，便是养虎为患。”太师脸上颇多难色，新朝人手紧缺，他以帝师之尊，暂代户部尚书一职。
户部侍郎齐思贤几分犹豫地建言：“青远承几州人口锐减，田园荒芜，流民迁移可两利，只，风俗不同，怕难以适应，且，移民费用甚大。”
不同宗教信仰和生活方式的族群混居，容易产生冲突，需得完善的制度和律法来配套。
贞元忆起昨晚他说起此事，苏容若讲古提到的陕甘回乱，沉吟片刻，将眼光转向四朝元老：“崔相，你如何看？”
拗相公皱起长眉：“移民既救助饥民，又可恢复中原生机，但拜日教行事极端，不容异己，若迁至我朝境内，加以时日，一旦势力蔓延，必成隐患。”